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          来源: 百度一下  作者:   发表时间:2018-12-11 11:42:50

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          今天上午,国务院新闻办举行新闻发布会,国家禁毒委员会办公室常务副主任、禁毒局局长刘跃进在会上指出,“金三角”地区是我国毒品消费的主要来源,大约占60-70%。截止5月底,中国有吸毒者222万人,国内面临的毒情形势比较严峻。中国网现场直播。

          美国卡内际和平基金会副总裁包道格在接受本报记者采访时说,有专家提出“修昔底德陷阱”现象,认为崛起中的大国不可避免地对既有强国形成挑战,两者最终很难走出冲突和战争的历史“铁律”。为避免陷入“修昔底德陷阱”,中美新型大国关系在矛盾和冲突出现时,双方“相互尊重、互利共赢的合作伙伴关系”。。

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(本版内容由本报记者吴珺、任彦、方莹馨、吴乐珺采访整理)版式设计:蔡华伟自2001年加入世贸组织以来,中国在该体系中的作用与日俱增。中国的出口增长了7倍,进口增长了6倍,说明中国已经深度融入国际贸易体系当中,成为国际贸易的积极推动者。过去17年来,中国深度参与多边贸易体系,不仅为世界经济增长做出了贡献,同时也使本国经济迅速发展,让广大民众从中受益。中国成功带领7亿多人脱贫,这是非常了不起的成就。——世贸组织总干事罗伯特·阿泽维多中国扩大开放的一系列新举措受到世贸组织成员的肯定。经过40年飞速发展,目前中国是120多个国家和地区的最大贸易伙伴。中国在帮助发展中国家方面发挥了非常积极的作用。很多成员肯定了中国对发展中国家的贡献,尤其是在技术援助、能力建设和直接帮助最不发达国家方面。我们认为这些贡献可以帮助其他成员更好地参与到世贸组织体系中来。——世贸组织审议司司长威利·阿尔法罗作为世界上最大的货物贸易国和外国直接投资最多的目的地国之一,中国的贸易政策对于全球经济有着直接影响。世贸组织成员呼吁中国在多边贸易体系中发挥更大作用,中国在多边贸易体系中的地位应该与其在国际贸易中所占的比重相称。——世贸组织贸易政策审议机构主席埃劳伊·劳鲁中国的经济发展成就令人瞩目,过去很长时间里一直保持着很高的增长率,创造了“经济奇迹”。中国是多边贸易体制的捍卫者,欧盟愿意与中国一道维护基于规则的国际贸易体系,为世界经济增长增添动力。中国是欧盟最大的贸易伙伴之一和全球第二大经济体,欧盟期待与中国加强合作,共同维护多边贸易体制,有效应对单边主义和贸易保护主义挑战。——欧盟常驻世贸组织代表团大使马克·范赫克伦中国深度参与多边贸易体系,是世贸组织规则的坚定维护者,中国用实际行动大力推动构建一个公开、透明、包容和平等公正的多边贸易体制,为完善全球治理贡献中国智慧。自2009年以来,中国一直是最不发达国家的第一大出口市场,吸收了最不发达国家1/5的出口。乍得的经济发展受益于中国,中国的经济发展为世界经济带来巨大机遇。——乍得常驻世贸组织代表团大使巴马加·马洛姆一1942年9月,在长沙城东南郊,一个叫子弹库的地方,任全生、漆孝忠、李光远、胡德兴四人打开了一座战国古墓,这4个盗墓贼发现了“缯书”,就是著名的子弹库帛书。这件帛书,也被称作“楚帛书”。这是目前所见唯一一件楚帛书,也是独一份的战国帛书。子弹库楚帛书很快由蔡季襄得到。在湖南长沙,蔡氏为屈指可数的豪绅,最大的嗜好是收藏文物,又因与著名藏书家叶德辉为亲戚,经常一起切磋古物。他于两年后的1944年撰写出版的《晚周缯书考证》是第一部介绍和研究它的著作。帛书,是写在缣帛上的文字,在纸成为主要的书写载体之前,人们主要是“书之竹帛”。无论从哪个角度讲,简帛古书都是中国学术的源头。1942年,子弹库帛书出土,则是第一次发现比较完整的帛书。20世纪上半叶,学术资源还相对贫乏。研究战国文字,数量最大的主要是玺印,还有陶文、兵器和少数几件青铜器上的铭文。玺印上的文字多半是地名、官名、人名,孤零零几个字而已。书,完全没有,长点的铭文也非常少,几乎无辞例可寻。因此子弹库帛书的出土是简帛研究史上的一件大事。当时长沙最有名的中学是雅礼中学,是耶鲁大学创办的,有一个美国人柯强就在那里教书,业余时间经常搜集文物。当时楚国的文物,对美国古董市场来说非常抢手和新鲜,他曾经把这些文物带到美国,在耶鲁大学办过一个展览,就是这个人把楚帛书骗到了美国。新中国成立前,上海是中国古董外流的重要口岸,当时蔡季襄谈帛书买卖的地点就在他下榻的上海吴宫大酒店。1947年7月,柯强假说借帛书去照相,没有经过蔡先生允许,就请美国的军人舒尔特斯把帛书带到台湾。8月6日又带到美国,寄存于纳尔逊阿特金斯美术馆。后来楚帛书被卖给了赛克勒医生。但对于楚帛书的研究却从未停止。曾宪通先生说:“几乎没有一件中国文物像它这样受到海内外学术界的广泛关注,而且对它的研究历久不衰。”楚帛书有900多字,很多字大家不认识,当时不认识,后来不认识,现在也没全部认识,所以一直有吸引力,吸引很多学者反反复复研读。除个别残片外,子弹库帛书均已流失海外,现存美国华盛顿弗利尔—赛克勒美术馆,分6个盒子存放。完帛,所谓的第一帛书,也就是《四时令》,单独放在1个盒子里。残帛,所谓的第二帛书,分别放在5个盒子里。帛书残片的入藏时间是1992年,应该是柯强匿名捐献的,而封存时间是2007年。完整的帛书写在二尺帛上,经过两次折叠,形成两套折痕,每套折痕都把帛书分成不同的区块。现在出版的帛书被李零分成甲乙丙三篇,甲乙两篇在帛书的中间,互相颠倒,只有文字;丙篇在外,附有两套图,一套是彩绘的十二月神图,一套是四木图,四木居四隅,春为青木夏为赤木秋为白木冬为黑木。李零认为《四时令》的图文布局是四时流转,如“循环之无端”,并无南北上下之分,是转圈写转圈画所以也只能转圈读,方向取决于观察者的定位和循环的起点。李零先生的学术起点是银雀山汉简《孙子兵法》,但奠定他学术地位的是他在1985年出版的《长沙子弹库战国楚帛书研究》。这一年,饶宗颐、曾宪通两位先生合著的《楚帛书》也出版了。之后楚帛书贯穿李零先生的学术研究,他在自序中说:“我读楚帛书,集中阅读,主要有7次……前后长达30年。我从年轻读到老大不小,错误固然很多,收获也很可观。”学者的治学历程,何尝不是透视学术史的窗口?二《子弹库帛书》这本书就是作者第七次读子弹库帛书的结果。李零把子弹库帛书的各种“版本”搜集到一起,既包括早期的蔡修涣本、弗利尔本、大都会本,还包括子弹库楚墓的所有出土物。既包括蔡季襄《晚周缯书考证》一书中记录的所有文物,也包括1973年5月湖南省博物馆重启子弹库楚墓发现的所有文物,还有弗利尔—赛克勒美术馆收藏的存放帛书的书笈。该书的英文版也由考古学家罗泰先生翻译并将出版。这份抢救性的复原报告汇集了所有重要的材料,让难得一见的楚帛书,成为中外学者共同拥有的文化财富。书共分10章:一至四章为上编,详述子弹库楚墓的盗掘和1973年5月的重新发掘及发掘出的文物情况,帛书流转美国的过程,以及帛书收藏者赛克勒博士未能实现的归还帛书的遗愿等重要信件。五至十章为下编,收录帛书彩色图版(包括《四时令》《五行令》和《攻守占》),释文;帛书的早期版本,摹本,帛书文字编及文献目录,堪称战国楚帛书研究的集大成之作,详尽之至。作为读者,最爱看的自然是楚帛书的流传史。李零做了非常详细的年表。年表的开端是1897年蔡季襄出生,年表的终结是所有与楚帛书流转相关的人去世离开的2013年,那时李零已经开始撰写这部书。通过李零的梳理,我们可以知道帛书出土以后的坎坷经历。帛书在美国所走的每一步,李零都做了跟踪调查,现在终于完成了所有链条的拼接。书中第一次披露的内容还包括赛克勒医生一直谋划着将这件属于中国的珍贵文物归还中国。他原本想在北京大学赛克勒博物馆落成之际,把这件文物归还中国,但我们知道得太晚,等博物馆落成之时,赛克勒已去世多年。赛克勒医生目前还是子弹库帛书的收藏所有人,目前《四时令》属于赛克勒基金会,《五行令》全都在赛克勒博物馆。书中还有一个资料是罗泰找到的,是赛克勒医生在1978年郭沫若去世时,写的一篇悼词,发表在医学界的印刷物上,悼词中明确表示想把楚帛书归还中国。当时赛克勒本来要跟中国科学院合作到中国来办医学杂志,希望能去见当时的中国科学院院长郭沫若,见面时把楚帛书作为礼物归还中国。但是没有等到见面,郭沫若就去世了。在文章结尾,赛克勒仍然说,希望有一天,把楚帛书交还到中国,交还到合适的人手里。子弹库帛书在美国70多年,美国观众几乎没有看到过它,而且美国学术界也没有多少人能够真正懂得,更不要说处理这方面的材料。也许有一天它可以真的回到中国。从这个意义上讲,李零殚精竭虑、努力澄清这段发现、流转的历史,也许最终会带来另一个奇迹——促成这件中国历史上的无价之宝回归中国。帛书流转的过程,看上去跟帛书研究本身关联性并不大,但是恰恰是这个过程,成为学术研究里面不可或缺的重要部分。李零在撰写此书时,感慨学者的创业维艰和百折不回,提醒我们不要忘记这些人:蔡季襄,第一个收藏、揭裱、测绘、报道、研究楚帛书的人。他的研究是所有研究的起点。巴纳,第一次为帛书做科学检验(包括照相、测绘等)、文字复原(包括行款复原)和图像复原的人。他的研究为20世纪70年代以后的研究提供了基础。梅原末治,第一个发现帛书表面还有反印文的人。林巳奈夫给它做了摹本。李学勤,第一个指出帛书十二月即《尔雅》十二月的人。他对帛书考释和思想探讨无疑有重大贡献。陈梦家,拿古代时令书与帛书作系统比较,也很关键。饶宗颐和曾宪通,也是对帛书考释和内容理解有重大贡献的学者。而我们,也不会忘记李零先生。四川人民出版社新近出版了周溯源著《学者视域中的治国理政》。该书围绕“治国理政”这个主题,谈古论今,历史与现实有机联系,理论和实际紧密结合,对关乎国家兴衰存亡、强国富民的若干问题,进行了深入探讨,娓娓道来,于修身齐家、治国理政具有一定的参考价值。《学者视域中的治国理政》(上、下册)一书86万字,内容分为:历史的启迪、哲学的辨析、文化的引领、价值的导向、方略的选择、民生的考量、人才的选用、党建的权重、实干的功力等九个部分,涉及社会科学和当代时政的方方面面,而且说理透彻,语言晓畅,有自己的见解。作为历史学者,周溯源在书中对我国古代治乱兴衰的历史规律进行系统总结。中华民族以历史悠久著称于世,并且素有尊史、学史和治史的传统。《诗经》中就有“殷鉴不远,在夏后之世”的诗句。西周初年,周公叮嘱周成王说:“不可不鉴于有夏,亦不可不鉴于有殷。”意思是说,你要治理好国家,不可不借鉴夏、殷两代的教训。由于周初王公重视以史为鉴,一度创造了“成康之治”。汉高祖刘邦,原本读书不多,文化不高,“马上得天下”后,开始重视历史学习。他令文臣陆贾总结秦亡的经验教训,每写完一篇就念给他听,听到妙处,拍案叫好。唐太宗李世民更是重视历史的借鉴。他敕命魏征等大臣鸿儒悉心修史,仅用30年时间就修成八史,占二十四史的三分之一。宋代司马光希望“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”时,得到宋英宗的积极支持。《资治通鉴》问世后,引起后代帝王将相、官吏子民的极大重视。由此可见,我们的先哲将历史的借鉴作用提高到必不可少的地步。《学者视域中的治国理政》的一大特点是经世致用,紧扣改革开放以来党在各个时期的中心工作,从理论与历史的角度予以阐释,鼓励人们积极地贯彻执行。书中对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,均有阐述。此书收录的于2014年发表的《习近平同志的执政思想初探》一文,对习近平执政特色进行了高度概括,条理清晰,重点突出,语言鲜活,好懂易记,能帮助读者理解习近平的执政思想与风格。书中提出,做人做事要遵循习近平总书记倡导的“三严三实”,无论是个人、团体,还是政党、国家,都要走正确的路、正确地走路,等等,体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的立场、观点、方法。习近平总书记一再强调:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”从书中内容看,凡与民众利益相关的问题,诸如现实中的农村建设、住房价格、反腐倡廉等,作者都予以悉心研究。历史可以鉴往知来,资政育人。一个人尤其是领导干部,需要具有积极正确的世界观、人生观、价值观,而历史中的精华部分正好能在这方面发挥作用。历代仁人志士倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”“鞠躬尽瘁,死而后已”的报国情怀,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的献身精神,“自强不息”的意志,“厚德载物”的襟怀等等,共同熔铸成了伟大的民族精神,培养了一代代中华民族的优秀儿女。书中强调,学好历史对于治国理政是必备的功课,发挥着不可替代的重要作用。书中还论述了诸如中国优秀传统文化的继承与弘扬、历史评价和道德评价、人文社会科学的大众化、党在建设先进文化中的主导作用、构建社会主义核心价值观、依法治国与以德治国相结合、从严治党的历史学思考等等,均有新见。总之,《学者视域中的治国理政》是一本学术和时政密切结合的读物,提炼出史上若干治国理政的经验教训、先进理念、价值观念、措施智慧,富含哲理,其文采亦增强了此书的可读性。(作者为武汉大学历史学院教授)鲍盛华的《先生向北》一书,用纪实文学的笔法、散文的笔调,以文化大师张伯驹及其夫人潘素北上长春为端点,以回环纵横的笔意,串珠挂玉般地展现了1945至1965年间吉林乃至东北文化的景象,披露了很多不为人知的人和事,剖析了支撑文化景观的群体人格。《先生向北》翔实地讲述了匡亚明、宋振庭、佟冬、公木、于省吾、吕振羽、唐敖庆、罗继祖、孙天牧、王庆淮、杨振声、余瑞璜、蔡镏生、钟泰等一代名流的传奇故事,深入发掘整理了历史上吉林省繁荣文化景观的发端、历程和人文基础。宏大的叙事场景中,处处可见政府官员求贤若渴以及举重若轻的政治智慧,科学家、文史学家们质朴笃厚的人格。应该说,该书具有很高的文化价值和学术价值。20世纪五六十年代,一共有3次文化大迁徙。文艺界、科学界、教育界和思想界的精英,响应党和国家的号召纷纷奔赴东北。第一批成规模进入东北的高级知识分子,在1945年抗日战争取得全面胜利后,建立了吉林大学、东北师范大学、沈阳鲁迅美术学院,重新恢复了东北大学。第二批成规模进入东北的高级知识分子,都是全国顶尖级的科学家、艺术家。为了配合国家加强高等教育事业,在全国范围高校院系大调整中,1952年来到长春的有:中国计算机事业的开拓者之一、中国人工智能的奠基人、数学家王湘浩,著名物理学家、国际一流的结晶学家、中国金属物理的奠基人余瑞璜,物理化学家和教育家、中国催化动力学研究的奠基人之一、中国光化学研究的先驱者蔡镏生,中国理论化学奠基人、中国量子化学奠基人、被誉为“中国量子化学之父”的唐敖庆,中国无机化学的奠基人之一关实之,中国生物化学的开拓者之一陶慰孙,中国现代文学史上第一个文学流派“新潮派”小说代表之一、我国现代著名教育家和文学家杨振声,著名历史学家、教育家吕振羽。第三批成规模进入东北的高级知识分子,有著名古文字学家于省吾,收藏鉴赏家、书画家、诗词学家张伯驹,北派山水画家孙天牧,国学大师钟泰等文史界、艺术界的巨擘。唐代名臣魏征在《述怀》诗中说:“岂不惮艰险,深怀国士恩。”人与人之间,付出关怀与尊敬,就会收获忠诚与拥护。“国士”就是一个国家最优秀的人才,就是鲍盛华心目中的“先生”,就是《先生向北》一书中深情言说的每一位历史人物。他们是中华民族的脊梁,伟大精神和高尚品格值得全社会学习。这是一个值得大书特书的群体,他们以其特殊的风骨铸起一个时代的承重墙。有时候,过度发掘平凡的一面,就会示人以平庸;过度夸大个人的觉悟,就会超出常情让人难以理解。言说先生们的情怀,好比给先生把脉,需要细心感悟,入情入理,这样的文章不好驾驭。作者对中华民族璀璨文化的向往和热爱,对文化先驱者高尚人格的敬意,跃然纸上,恰到好处,动人心弦。东北文化又称关东文化,它以中原文化为基础,吸收融和了本土的渔猎游牧文化,乃至东亚与欧洲文化,形成了独特的多元共生体系,具有兼容性、包容性、开放性。春风所到之处,能看到红花绿树,先生向北,能够安居乐业,都需要这块热土的深厚博大。作者热爱这些先生,在字里行间倾注了无限深情。我和盛华是同乡,悠久独特的黄龙府文化养育了我们,内心总有一种惺惺相惜的感觉。捧着《先生向北》这本书,一页一页地读下来,仿佛春夜窗前安静的满月陪伴着,缓缓地展开波澜壮阔的山水画卷。先贤的心,与作者的心,钟响磬鸣,隔着悠远的时空,相感相应,斯文的韵律,在文字之间云水般流动。这本书可以用苏东坡评论陶渊明诗歌的话来概括,就是“质而实绮,癯而实腴。”心静心细的读者,在字里行间,时不时地就会遇到灵动而华丽的诗性语言。宏大的历史架构,旁征博引笔墨饱满,一往情深的叙述,事件脉络明亮清晰,故事情节生动风趣,求实求美,既有春秋笔法,又带着些许东北味儿。在阅读中你会情不自禁跟随作者喜爱那些人,喜爱那些事,喜爱那段历史。仿佛长春高远的天空,无限的蓝,让人想化成鹏鸟,自由地飞。在振兴东北的大时代,先生们曾经带来的暖煦春风,正穿越时空被吉林人继承和发扬。这片热土,也将重现繁荣,不负作者的凌云之笔。放在我案头的李皓的散文集《一个人的辞典》,以闪烁的诗意和特有的抒情基调,一点一点地让人柔软起来。书里的文字,荡漾着浓郁的诗意,自然、亲切、平等,在娓娓道来的叙述氛围里,传达出一缕缕饱含生命哲思的人生况味。弗吉尼亚·伍尔芙说:“一个写作者,必须要打开自己的记忆之河,并且以最为恰当的方式还原自己的梦境”。在梦境般的语境里写作,抒写自己主体的审美感受,进而打开自己的心灵空间,是李皓散文的鲜明特征。在这些栩栩如生的叙述里,作者真诚地袒露着自己的内心,深切地打量着岁月的过往云烟,用澄澈的话语去打开阅读者的心灵!思维是瑰丽的,语言是瑰丽的,童年是瑰丽的,梦境也是瑰丽的……这些明媚的瑰丽汇聚在一起,形成了他特有的抒情意象:瑰丽的阳光。在《横草不拿竖草儿》一文中,他写道:妈妈不再唠叨我是不是“横草不拿竖草儿”,我却倍加珍惜手中的笔。对于百无一用的我来说,这是我今生唯一的粮草。这些闪烁着烟火气息的盎然诗意,一点一滴进入到读者的阅读视野里,充满了正能量和岁月的质感。《照相的故事》和《雪乡杂忆》是我喜欢的两个短章,极具情感张力,又颇有生命暖意,既书写了个体生命体验,也展开了情感蕴藉的深度。《照相的故事》是他在故乡读书时,对照相馆和照相的神往。在那个物资匮乏的年代,一个少年面对着海鸥照相机,该有怎样一份心灵的欣喜?这个心灵的底片,由此埋在作者记忆的深处。《雪乡杂忆》落脚点不在描写雪乡的盛景,而在于作者丰盈的人生体验。去过的地方,因为一些人和一些事,就成为了自己心中永恒的远方。我们在这样深情而明亮的文本中,与作者相遇。在个体抒怀之外,我们还能望见李皓对这个世界审视性的眺望,对人生意义的追问和找寻。他是一个诗人,但写出来的散文作品不是简单的诗性叙述,抒发的更不是浅显的个体情怀。他的作品中,蕴含着大气象、大情怀。他的文字很安静、舒缓,也很节制,关注点却有着鲜明的指向性意义。这其中,既有文化反思,也有对人性的探寻,还包含着作者的自我反省。这些追问与反思,体现出他负责任的写作姿态和深刻的文化自觉。《诗人们,站出来》,是很有文本深度的一篇美文。作者由汶川地震展开联想,已经触及到了诗人们内在的生命表征。在大的灾难面前,诗人们需要拿出心中的大爱。如果诗性的文本,不被这样的语句照亮,怎么能在意义的层面让读者深情地解读?李皓散文的叙述策略与叙述风范也值得一说。好散文与好小说一样,都需要不落俗套的叙述视角。在《一个人的辞典》中,作者采用的是回溯性的情感叙述视角。这里面有两层含义:一是作品所讲述的内容大多是过往的故事,是回溯性的讲述;二是作品所运用的叙述手法是诗性的情感视角。前者,让故事和叙述有了更为广阔的释放空间。后者,让故事和叙述更有情感张力,更加细腻和唯美。李皓回溯的空间很大,从童年往事写到辽南往事,从青春往事写到军旅往事。这其中,有他少年时五彩斑斓的生活场景,有他对军旅生涯的动情回顾,有对祖国各地民俗的细致描摹……这一切,经过他特有的诗性笔触的打磨,无一不闪着岁月的光亮,更闪着沉甸甸的人性光辉。人性,就这样被岁月点亮。岁月,就这样被人性照耀。《一段名言》所追忆的,不是过往时光的流风遗韵,而是能荡起他心灵回响的似水流年。情感视角的介入,使得李皓的叙述生动而嘹亮,在纤细而丰实的文字里,在充盈而诗性的情境里,我们欣赏到的是作者磊落的情怀,是对生命和过往岁月的忘情抒写。“党的领导和党的建设是我军建设发展的关键,关系强军事业兴衰成败,关系党和国家长治久安。”。

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