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        1. 缅甸赌场黑厅

          来源: 百度一下  作者:   发表时间:2018-12-07 04:33:43

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术做了整整10个小时,吴孟超创造的肝门阻断法,前所未有地在一个手术中实施了4次。瘤子切下来了,重达9斤,足足有排球那么大。在国外的文献中,直径4厘米的血管瘤就被定义为“巨大”。然而,吴孟超面对的,几乎都是“超级巨大”的肿瘤。当时,有些年轻同事劝他:“这么大的瘤子,人家都不敢做。你做了,万一出了事,你的名誉就毁了。”吴孟超回答:“名誉算什么,我不过就是一个吴孟超嘛!”吴孟超一生救了很多人的命,却没能挽救自己的父亲。“我父亲是胆囊结石、胆管结石,后来黄疸去世了。我自己是学这一行的,不能给父亲医治,所以我很痛心。”有一次,吴孟超向组织请示,回了一趟马来西亚。“那次我到坟上去看他们,就在爸妈的墓前,我说:‘妈妈爸爸,我已经为国家做了一点事情,现在工作还是很好’。就这样讲,我对得起爸妈。”一位与吴孟超合作了30多年的护士长说,她曾看到过这个传奇医生的另一面,“手术后靠在椅子上,胸前的手术衣都湿透了,两只胳膊支在扶手上,掌心向上的双手在微微颤抖。”吴孟超曾对她说:“如果哪一天,我真的在手术室里倒下了,你知道我是爱干净的,记住给我擦干净,不要让别人看见我一脸汗的样子。”医者仁心,大医精诚。吴孟超用一把有温度、有情怀的柳叶刀,铸就了新时代的医魂,彰显了医者的大爱。【绝活看点】甘而可,国家级非遗传承人、漆器艺术家。不描、不刻、不画,却将变幻的纹理深藏于大漆之中,打埝、刷漆、打磨抛光,极致的追求让漆器工艺获得新生。一件漆器可以有多少种色彩?走进甘而可(见上图,资料照片)的工作室,老先生带你刷新想象:只见他掏出一个红金斑漆碗,放大镜下指甲盖大小的区域,竟足足有45道纹理,每道纹理都不相同,每种色彩也各有绚丽,红色主基调下,金黄、深褐、淡紫、浅绿,缤纷层叠,错落有序。漆彩斑斓,源于甘而可的潜心钻研。15岁开始学艺,木工、绘画、雕刻、制漆,他轮训了十几年,对漆器制作兴趣渐浓,“有籍可考,我们早在新石器时代就开始用漆制器皿,可到了现代,许多老手艺失传,制漆技艺却在其他国家发扬光大。”1999年,不惑之年的甘而可关闭了自己经营的古董店,每天待在家中研究,只为做“最好的漆器”。什么是好漆器?甘而可展示的漆碗,便属于精品,它用到了失传多年的徽州传统髹饰技艺犀皮漆制作工艺,不描、不刻、不画,却将变幻多彩的纹理深藏于大漆之中。而为恢复这一老手艺,甘而可摸索了好几年:他翻古籍,对照记载,没日没夜地调漆,上色,试错;他不怕苦,大漆致敏,每次他都忍着,等过敏消了再接着调漆,如此反复,直至皮肤“抗过敏”;他不惜钱,自掏腰包,花6万多元淘来明代的犀皮漆器,研究其质地、纹理……苦尽甘来,如今,濒临失传的工艺获得新生,他制作的一件漆器作品还被故宫博物院看中,并永久收藏。不描、不刻、不画,色彩从何而来?答案在于匠人的手上功夫:甘而可拿起一件胎骨(器皿未上漆时的模子),先打埝,即在器皿上打下一个个不规则小点。只见他用丝瓜瓤蘸上调好的漆料,落点时轻盈,粘上后迅即提起,力道恰到好处,小点儿粘在器皿上,浓而不滞。“打埝很关键,别看这一下,如果处理不好,漆料沿着器皿下流,这个胎骨就白做了。”一旁的师傅解释道。再刷漆,甘而可拿出打埝阴干后的胎骨,用刷子细细地涂,只见几刷子下去,胎骨上像是粘了层细密的纤维。“漆衣”讲究超薄,甘而可说,“阴干后再涂另一颜色的漆,如此反复,四层漆只有一张纸的厚度,总共要涂30多层。”最后是打磨抛光。甘而可擦上植物油,手心、指尖在涂好漆的半成品上游走,一个部位揉搓十几分钟,才换下一个区域。此时凑前一看,表面的一层漆膜开始“起皮”,脱落,在老先生看来,毫厘间的反复摩挲最考验手艺,轻了,层叠的纹理出不来,重了,纹理可能被磨透。全部打磨一遍之后还得上一层透明的漆衣,阴干到90%,再继续打磨,如此反复数月,打磨几十次,直到漆面足够光滑、透明,方止。标准为何?老先生拿出一件成品,对着它一看,漆彩照人处,须发毕见,“古人以铜为镜,我们要做到以漆为镜。”精心打磨“面子”,“里子”更要结实。一件制漆器用的胎骨,甘而可突然踩了上去,胎骨无恙,老先生解释:有的漆器生产商用猪血配砖瓦灰制作胎骨,胎骨看似结实,实则易烂;我们坚持用昂贵土漆配砖瓦灰做胎骨,胎骨坚硬无比,漆器千年不朽。在甘而可的工作室,一件漆器要经过一年以上的打磨方才完工。“制器如做人,没有千百次的打磨,哪能成器?”甘而可说。本报成都8月14日电(记者张文)日前,成都对口援助西藏自治区精神卫生远程会诊平台开通。该平台由成都市第四人民医院运行,将帮助西藏洛隆县等地进行精神卫生服务规范化建设,构建预防、治疗、康复为一体的精神疾病防治体系。据了解,平台开通后,成都市第四人民医院与受援地可通过视频连线,为严重精神障碍患者的治疗提供指导,包括严重精神障碍患者的筛查、管理、用药和健康教育等,避免患者频繁转院转诊,节省患者就医的时间和费用,缓解藏区居民“看病难、看病贵”等难题,探索从单纯治疗向预防和康复延伸的健康扶贫模式。近年来,成都市依托第四人民医院等单位对西藏自治区多个地区开展对口帮扶工作。通过定期走访,筛查精神障碍患者,并将其录入国家精神卫生信息系统,为当地针对重度精神障碍患者强化社区管理、构建健全的防治体系等工作,提供了数据支持和指导。本报南昌8月14日电(任江华、张伟初)乡镇干部身处“三农”最前沿,其工作状态,直接关乎乡村振兴战略成效。近年来,江西省湖口县以日常考核、分类考核为基础,以“三定三评三结合”为内容,积极探索乡镇干部绩效考核改革,取得阶段性成效。过去,乡镇干部“干多干少一个样、干好干坏一个样”现象比较常见。如今,江西湖口以问题为导向,在考核对象和内容上,采取“因事定岗、因岗定责、因责定量”的“三定”方式,从源头上打破“大锅饭”现象;在考核方式上,把“平时考评、年终考评、重点考评”有机结合起来,全过程化解干部作风上的“庸懒散”等问题;在考核结果运用上,注重做到“勤绩结合、奖罚结合、管用结合”,从终端解决“考无依据、考而不究”等问题。据了解,实施干部绩效考核机制后,每名乡镇干部的工作业绩都可以直观体现在分数高低上,确保了“千斤重担人人挑,个个身上有指标”。此外,通过改革,在确保干部收入总体不降的前提下,优秀干部和普通干部的收入差距拉大,极大地优化了工资与干事的正比关系,让真作为、敢作为的干部得到更多回报。“今后,我们还将会进一步做好基层干部管理工作,让基层干部发挥更大作用,实实在在地为老百姓办实事。”湖口县委常委、组织部部长梅媚说。8月14日,江苏省徐州市鼓楼区铜沛街道道北社区,多次荣立战功的老飞行员朱凤岐在给小朋友讲述自己的战斗经历。在日本宣布无条件投降73周年前夕,当地组织少年儿童来到驻地部队干休所,听老英雄讲抗战故事,引导小朋友牢记历史,不忘过去,珍爱和平。蒯创摄(人民视觉)本报太原8月14日电(周亚军、安旭)“做梦都想不到村子会有这么大的变化!”阳泉郊区汉河沟村村民宋五花慨叹。据了解,四个月前,汉河沟村在阳泉市2018年第二批美丽乡村建设竞争立项评审会上,以“美丽汉河沟”文旅创意产业示范区项目脱颖而出。而十几年前,和众多矿产资源富集的北方村庄一样,经过长期高强度的采掘后,煤越来越少,村民们住的窑洞成了悬在采空区上的危房,处处裂缝,还面临塌陷危险。十几年前,退伍回乡的宋晓文,当选了村党支部书记。在宋晓文的带领下,汉河沟村从煤矿的产权归属、经营管理入手,把连年亏损的汉河沟煤矿经营得有声有色,为村集体经济挖到了“第一桶金”。随着集体经济壮大,由村办集体企业出资,投资8000多万元人民币,盖起了九栋楼,让全村百姓告别了窑洞,搬入了新居。汉河沟“民生”蛋糕越做越大,着实让周边的村子羡慕。2008年,汉河沟村办煤矿被关停,村民们的生计顿时陷入困境。为寻出路,村党支部书记和班子成员几经考察,利用村办煤矿积累下的资金,向绿色产业转型,投资新建了以“晋阳府”陈醋为龙头的阳泉市裕盛源农产品开发有限公司。依托晋阳府等企业,汉河沟从负债累累发展到年收入4600余万元,资产达数亿元,村民们的钱袋子也越来越鼓。新华社济南8月14日电(记者闫祥岭)生平事迹、故居遗物、半身铜像、纪念碑……在菏泽市烈士陵园,田位东烈士被父老乡亲记在内心最深处,每年都有大批群众前来参观瞻仰烈士英灵,缅怀烈士的英雄事迹。。

          缅甸赌场黑厅近日,广东出台《广东省村土地利用规划编制三年行动方案(2018—2020年)》(以下简称《方案》),力争到2020年底,基本完成全省村土地利用规划编制工作,做到农村各项土地利用活动有规划管理,实现村土地利用规划管理基本覆盖。,蜕畲觯惺到饩龌闳瞬帕魇А⒍喜愕认质滴侍猓τ煊判闳瞬爬钟诹粼诨恪⒏稍诨愕闹贫然啤<哟蠖曰惴ㄔ汗ぷ鞯闹傅剂Χ龋⒔∪霞斗ㄔ旱交憬涣魅沃爸贫龋镏惴ㄔ汉腿嗣穹ㄍゲ欢咸岣咚痉芰退剑贫ㄔ夯愎ぷ餍髌胶夥⒄埂#行摹钡奈囊账枷耄杂诎朗踉谀诘闹泄囊辗⒄咕哂兄匾傅家庖澹嵌孕率贝泄厣缁嶂饕逦囊招灾实淖既范ㄎ挥氩觥4用朗醮醋鞯慕嵌瓤矗耙匀嗣裎行摹钡奈囊账枷耄杂谥傅贾泄贝朗醮醋鞣⒄咕哂兄卮罄砺垡庖逵胂质狄庖濉4醋魉枷氲哪酚肷耙匀嗣裎行摹钡奈囊账枷耄嵌匀死嘤判阋帐醮醋魉枷胗胧导竦哪酚肷9沤裰型猓矶嗔鞔Ч诺拿朗踝髌罚薏欢悦裰诘纳婢秤龀渎媲泄鼗常氨烀跞恕笔谴诚质抵饕逡帐踝钪匾哪诤弧7ü18世纪的启蒙主义思想家、现实主义美学奠基者狄德罗认为,艺术的最高原则是表现现实人生和伟大思想。他说,画家在画室门上应写上:“不幸的人们在这里可以找到为他们一洒同情之泪的眼睛。”关注现实人生,表现人生的悲喜与人性的善恶,确是现实主义艺术也是一切伟大文艺作品最重要的品质。无疑,讴歌主流价值观,抒写对民众的关切之情,关注民众的生存境遇,表达超越小我的家国情怀,也是中国传统艺术中最深厚而鲜亮的底色。回顾中国美术史,那些不朽之作,动人之处就在于以生动新颖的艺术语言,表达对生命的赞美、对美好人性的讴歌、对他人命运的关怀,以及对人生理想的抒发。尤其是新中国成立以来的系列艺术经典,如董希文的《春到西藏》、李焕民的《初踏黄金路》、李琦的《主席走遍全国》、刘文西的《祖孙四代》、方增先的《粒粒皆辛苦》、卢沉的《机车大夫》、罗中立的《父亲》等等,无不洋溢出浓郁的生活气息和人性之美。一代代美术家,以扎根人民为创作圭臬,以关怀现实之心锤炼笔墨,传承中国优秀艺术传统,提升了艺术和人生境界。文艺传统的总结与弘扬“以人民为中心”的文艺思想,是对中国现代美术史,特别是中国共产党领导下的革命美术伟大实践和革命文艺传统的深刻总结与进一步弘扬。“五四”以后,中国美术开启了由传统形态向现代形态的转型。从民族救亡到民族复兴之路上,一批仁人志士呼吁并引领艺术从超然遁世转向现实关怀,从遣性怡情转向为人生而艺术,从笔情墨趣的把玩转向为民族而抒写。特别是在国难当头的抗战时期,美术工作者转换艺术观念,将个人的艺术兴趣和追求,与国家民族的命运维系在一起,走出“象牙塔”,用画笔刻刀去表现火热的救亡图存运动,将艺术变为了“投枪”和“匕首”,在为抗战、为民族而艺术中成就了时代的艺术和艺术的人生。可以说,用艺术的方式表现人民的疾苦,反映人民的心声,关注人民的民运,高扬民族集体的奋争精神、自强意识,成为20世纪以来中国现代美术最重要的精神特质。这一特质,决定了中国现代美术在价值取向上有别于极力彰显自我的西方现代主义艺术,更多的是呈现百年来中国人民为国家独立、民族解放而进行的不懈抗争,进而推动社会变革与发展。那些历经时代变迁、时光洗礼铭刻在观众心中的经典之作,折射出时代变革精神,充满对现实的炽热情感和人文关怀。“以人民为中心”的文艺思想,是对毛泽东文艺思想精髓最精辟的阐述与最全面的承扬,彰显出中国现代美术精神,并指导着中国现代美术发展,成为中国现代美术最重要的创作根基。时代命题的关切与回应“以人民为中心”的文艺思想,具有很强的现实针对性,体现了新时代中国特色社会主义美术的本质特征。习近平同志在第十次文代会、第九次作代会开幕式讲话中曾说:“人民是历史的创造者,是时代的雕塑者。一切优秀文艺工作者的艺术生命都源于人民,一切优秀文艺创作都为了人民。广大文艺工作者要坚持以强烈的现实主义精神和浪漫主义情怀,观照人民的生活、命运、情感,表达人民的心愿、心情、心声,立志创作出在人民中传之久远的精品力作。”艺术总是在传承与创新中拓展前行的道路。今天,中国当代美术创作的语境发生很大变化,满足人民群众日益增长的审美文化需求,已成为新时代给艺术家提出的新课题。中国当代美术创作,不仅要承扬优秀的创作传统,还要在关注新时代火热的现实生活和人民的精神需求中,进一步为时代而歌、为祖国抒怀。改革开放以来,经过40年的拼搏,中国面貌焕然一新。中国经济、政治、文化、社会、生态文明事业全面发展。全球化视阈下,中国特色社会主义道路优势日益凸显。特别是近年来中国创造的经济奇迹、展现的外交智慧等,让世界看到一个日益开放、自信的中国。中国当代美术与审美文化,既反映这种变化,也是一个转型主体,其存在格局、生产与消费状态以及价值取向都发生显著变化。我们看到,20世纪后半叶以来,依托信息技术革命,西方发达国家先后进入后工业社会,这是一个以资本拜物教为特征的消费社会和由现代媒介制造的“景观社会”。对于“景观”,不管是法国思想家居伊·德波、让·鲍德里亚,还是美国学者佛尔茨和贝斯特等,都用他们的话语作过相同或者相近的表述。在西方当代艺术思潮影响下,中国当代美术界也一度出现重世俗感观欲望宣泄和热衷制造具有市场价值的视觉符号等现象,文化意义、人文品格、现实关怀、社会担当在这种狂欢式的宣泄中被消解。习近平同志关于文艺的重要论述,及时、客观、准确地指出了问题,为营造风清气正的创作环境指明了方向。当今中国正发生巨大变革,人们的观念冲突、心灵憧憬与现实规约力之间的张力,比任何一个时期都突显,为实现中国梦的实践比任何一个时期都更加壮阔。在这个时代艺术如何作为?艺术家如何作为?是每一位有责任感和使命感的艺术家应该思考与回答的问题。我们需要多元化的艺术。着重个体心绪、情感、趣味表达的艺术,在任何时间和空间都有其位置;执着于形而上精神追求或超越意识表现的艺术,也有重要价值。但是,新时代为艺术家提供了更宏阔的艺术视野和触动心灵的万千气象,用饱含激情的笔去表达人们对未来的美好憧憬与审美理想,去反映人民喜怒哀乐的真情实感,去表现人间真情和美好人性;用艺术的方式描绘波澜壮阔的变革与发展的时代画卷,讲好中国故事、塑造大国形象,是时代对艺术家的呼吁,也是观众的期待。中国当代美术在“以人民为中心”的文艺思想引领下,不仅可以避免重蹈西方现当代艺术的覆辙,而且必然以现实性、人民性与时代性的品质与精神特征,更好地满足人民群众日益增长的美好生活需要,从而使艺术家、艺术作品和民众形成良好互动,使艺术作品的价值得以最充分的彰显。也因为具有这种品质与精神特征,中国当代美术必将在世界艺坛独树一帜,为人类艺术的健康发展提供参照系,注入正能量。(作者为四川大学艺术学院教授)中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念为一体的民族艺术。20世纪以来,新的文化思潮和艺术观念对中国画领域产生震荡和冲击。中国画画家一方面要在继承传统中冲破根深蒂固的观念意识升华自我,另一方面又要发扬光大中国文化精神。也就是说,既要推陈出新又不能无章无法离经叛道。这其中尺度的把握体现着每一位画家对中国文化的不同理解,也造就当今画坛的各种风格。在文化愈加自信、视野愈加开阔的新时代,如何从传统中汲取精华,滋养心灵,坚定信念,自强精神,让民族艺术焕发时代光彩,成为时代赋予美术工作者的历史使命。中国画重写意,以形写神是中国画的美学基础。作为中国画要素的笔墨,不仅仅是表现形象的技巧,更蕴含寄情于神的审美意趣。笔墨是画家心灵的迹化,是学识修养综合表露的载体。我个人偏爱洒脱自然的笔墨,狂野中亦有章法,自由而中矩,无意而得意,不为而为之。我认为作画大可不必给自己划界限,只要熟知、掌握基本的中国画技巧,心有所思,情有所感,笔有所运,进入自然天成的创作状态,总能寻得中国画的笔墨精神和审美情趣。中国画的语言方式有其他画种不可替代的独立性,又有其他画种无法比拟的特殊性。创作者对于中国画表现工具如笔、墨、宣纸等属性的熟知掌握程度,与创作的成败息息相关。历史经验昭示我们,中国画画家要想拥有自己的艺术语言个性,既要充分运用发挥中国画特有工具、材料的属性与神采,又不能受工具材料、笔墨语言形式所限。有思想的画家,对笔墨外在表现形式的思考、怀疑、顿悟,总是发自内在精神的超越。他们往往在深刻认识东方艺术阴阳互动、计白当黑等哲学精神的基础上,从一贯被人们奉为定律的成法中挣脱而出,突破传统笔墨语汇的限制,以超越世俗得失、无拘无束的写意精神挥写心绪,笔墨呈现精神张力,使笔与墨的表现潜能得到充分释放。在继承与创新的艺术实践中,新时代的美术工作者一定要表现对时代新风的感知,再现中国文化思想中的凛然正气,在创造中升华奔涌的情绪,让时代心象与灵魂撞击。我常喜爱表现关羽、包公、孙悟空、穆桂英等人物,便是因为在这些历史经典人物形象中,充分体现出中华文化至善至美、纯正无私、刚正不阿等浩然正气。正是他们身上的优良品质和蕴含其中的人文思想,唤起大众审美心理的共识与共鸣。实际上,只有当作品与观者心灵能发生碰撞并产生共鸣,艺术作品才能显现出它真正的艺术价值和人文价值。中国画是中华文化的传统瑰宝,为历代画家虔诚地崇奉与传承。伟大而完整的绘画体系,也成就了一代代宗师。从另一方面说,也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则,让一些画家“长跪不起”,不敢轻易逾越雷池,仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上,单凭笔墨功力,是无法支配作品艺术灵魂的。能否凭生活之情感积累、天赋之艺术感觉,让中国传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作至关重要的艺术法则。如若体会不到这一点,使中国画过于依赖笔墨形式,笔笔讲出处“一波三折”,处处论来历“逆入平出”,笔墨规律、笔墨情趣最终必然落入形式主义和程式化窠臼。纵观中国美术史上已得到世人公认的大家,都是在继承传统的同时冲破传统的束缚,都是在受限制的笔墨法则中获得自由后重生的。我在中国画实践中深深感悟到:笔墨本身是有情感而无边界的。从笔墨泼洒的偶然性到必然性的驾驭,画家通过反复、长期的实践,才有可能进入一种创作的自由状态和理想境界。在此意义上,中国画创作也可以说是在物我两忘中求得放浪于形骸的一种精神体验。有志于中国画创新的美术工作者,在积极实践的同时,有责任发扬光大中国画学系统里深蕴的中国文化精神。中国画传统,远不止元明清以来的文人画传统,岩画、彩陶、青铜、汉画,各种形式的雕塑艺术、建筑艺术、工艺美术,生生不息的民间艺术以及民俗文化,宗教、文学、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺等,都蕴含有极为丰富的中国文化思想,值得中国画创作者研究和借鉴。我近日在中国国家博物馆个展中展出的作品《贵州傩戏》《社火》《花脸》《秦韵》等,就是近些年对民族民间文化学习、研究之后,所表达的文化理解和视觉感知。我深深感到,民间文化的营养是取之不尽、用之不竭的创作源泉。新时代的中国画创作者,应该深研中华优秀传统文化,正确理解形神论的要义,以笔墨激扬时代精神,突显艺术个性和时代风貌,让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。马书林,1956年生于沈阳,曾任鲁迅美术学院副院长、中国美术馆常务副馆长,现任中国美术家协会中国画艺委会副主任等职。其代表作品有《向天歌》《冰清》《弄春晖》等,作品多次参加国内外大展,多件作品被人民大会堂、中国国家博物馆、中国美术馆、国家大剧院、上海美术馆等专业机构收藏;出版有《笔墨本无界——马书林画集》《书林画语——马书林中国画作品集》及《西藏游踪》等著作。从2005年启动“国家重大历史题材美术创作工程”,到2011年启动“中华文明历史题材美术创作工程”,再到2017年启动“中国共产党与中华民族伟大复兴——国家重大题材美术创作工程”和“中华家园”美术创作项目……近年来,文化部和中国文联等组织实施了数项重大美术创作工程,从表现中华五千年文明史,到反映近百年中华民族奋斗史,再到今天生活的时代新貌,都有大型主题性美术创作予以呈现。继上世纪五六十年代一批主题性美术创作之后,美术界又一次掀起大规模、长时段主题性美术创作的热潮。相较于五六十年代的主题性美术创作,当下主题性美术创作不仅类型多样、形式多元,有许多新意盎然的突破,反映出今天美术界生气勃勃的现实和用美术“讲好中国故事”的追求,而且组织精心,形成了一套独特的创作程序。例如在历史题材创作方面,相关部门组织服装史、器物史、风俗史等方面的资深专家,参与历史题材选择和全程创作指导,以保证历史画创作的真实性。同时,一些大型作品的创作,组成集体创作队伍。然而,态势向好,结果却未必都理想。国家全力推动主题性美术创作的根本在于出人才、出精品,怎样最大限度地落到实处?值得组织者以及创作者深思。创作未必都理想,主要原因在于中国美术界缺乏真正长于且一直从事主题性美术创作的艺术家队伍。这在雕塑界或许不是问题,因为公共雕塑创作是雕塑家专业所在,他们参与主题性创作普遍驾轻就熟;这在强调写实、能驾驭大场面的油画界也相对好些,但在中国画界则堪忧。中国画界最重要的两大画科——花鸟画和山水画,这些年倡导“写意精神”,“逸笔草草,不求形似”的抒情畅怀是其主要趋向。人物画创作者,平时也多创作有笔情墨趣的小品。当下的中国画名家大多为上述类型。名家拿项目相对容易,但如果创作手段有限,在参与大型主题性美术创作时,便会出现一些长于水墨人物小品的画家或者知难而退,或者临时改变画风,即使有坚持写意者,也多沦为小品放大、连环画拼图……少有优秀作品问世。对于主题性美术创作而言,并不是说写意水墨类绘画与历史题材结合完全不可能,当年黄胄、李震坚、方增先、周思聪等大家,都有用水墨写意处理主题性创作的成功例子,只是现在的写意画家们,不论是人物造型、性格表现、人物间关系,还是画面笔墨间呼应安排、结构虚实处理上,都普遍缺乏处理大场面的经验。不得不承认,近些年随着中国艺术品市场的蓬勃发展,有太多画家迎合市场需求而创作,即使是以主题性绘画名世的一批画家,随着这一风气的变化也多多少少放弃了这一费时费力的创作类型。还有不少创作者从未或极少创作大型主题性作品。凭借在社会上宣扬的名声,或许可以踏入大型美术创作工程的门槛,但艺术创作却容不得半点虚假。所以,参与创作工程的画家,临时客串创作尴尬露怯者有之,不顾情节需要以人物相拼凑而成大画者有之,以创新为名在历史画中以符号堆砌而不知所云者有之……有些看似是形式创新,实则是捉襟见肘。平时艺术积累的缺乏,关键时刻全都成了创作短板。对于当下主题性美术创作而言,最严重的问题还在于创作者理想乃至信仰的缺失。与五六十年代一批有理想、有激情的艺术家主动参与创作不同,今天的美术界,并不是所有艺术家都具有丹青铸史的艺术理想和激情。对艺术缺乏全身心投入的才情,替代方案也就随之而来。例如,在当下主题性美术创作中,习惯于成立创作组。对于大型创作而言,集体创作本来无可厚非。但现实却往往离集体创作的初衷相去甚远。在名利熏染下,不少创作组由有名望、有地位的画家乃至官员画家牵头拿项目,但实际绘制工作却由学生或徒弟完成。艺术史证明,可以传世的艺术精品,当以统一成熟的并具有个性风格的精湛技艺为特征。可惜的是,在这几次主题性美术创作工程中,从头至尾以个人之力完成作品,且具备成熟鲜明个性特征的作品并不是太多。这一现象也说明,主题性美术创作的高手和“实力派”人物并不太多。无论中西,一旦创作者缺乏全身心的激情投入,要想创作出既感动自己又感动观众的传世杰作,是绝无可能的。这对以情感表现为本质特征的艺术来讲,无疑是应该引起重视的严肃问题。现实问题是反思之镜。在国家的重视与推动下,假以时日,相信主题性美术创作一定会在对问题的正视中日渐兴盛,培养出一批优秀的创作队伍。当下,整个美术界对主题性美术创作工程的热情介入就是鲜活的明证。而这几次大型创作工程中涌现出的不少优秀艺术家和优秀作品,也显现出中国艺术家日渐自信和自觉的表征。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把脱贫攻坚工作纳入“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,作为实现第一个百年奋斗目标的重点任务,作出一系列重大部署和安排,全面打响脱贫攻坚战。过去5年,我们采取超常规举措,以前所未有的力度推进脱贫攻坚,农村贫困人口显著减少,贫困发生率持续下降,解决区域性整体贫困迈出坚实步伐,贫困地区农民生产生活条件显著改善,贫困群众获得感显著增强,脱贫攻坚取得决定性进展,创造了我国减贫史上的最好成绩。过去5年,我们充分发挥政治优势和制度优势,构筑了全社会扶贫的强大合力,建立了中国特色的脱贫攻坚制度体系,为全球减贫事业贡献了中国智慧和中国方案,谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。。

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