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  • 发布时间:2016-01-12 20:38 | 作者:yc | 来源:互联网 | 浏览:1200 次
  • 台湾妹-台湾妹中文娱乐网_台湾妹-台湾妹中文娱乐网第一官网》祭奠多于草丰畜壮、气候宜人的夏秋之季举办,仪式隆重年夜

    蒙古族的一种祭奠活动“敖包”,蒙古语“堆子”的意思堆子,原是路途和田地的标志,后蜕变为蒙古等夷易近族崇拜的六合或山头神的标志

    在丘陵或山地高处用石头堆一座圆形石塔,里边有神像或佛经,顶端竖一根长杆,上面插经幡,弩弓等物敖包神被视作氏族保护神,旧时行人途经要下马,献上金钱,供以酒肉,或剪下马鬃马尾系其上到时,我们带着哈达及整羊肉、奶酒、奶食等祭品,凑集于敖包处,先献哈达和供祭品,再由喇嘛诵经祈求,我们膜拜祝愿,往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并吊挂新的五色绸布条和经幡等祭奠礼仪大年夜致有血祭、酒祭、火祭、玉祭四种祭典完毕后,我们围坐一处喝马奶酒、吃羊肉,并举办赛马,摔跤、射箭等体裁活动鄂温克族和达斡尔族亦有这种祭奠习俗

    不一样的隆重的祭祀

    敖包是蒙古语音译,意为"堆子"即人工聚积而成的石堆平日筑于草原的山顶www.517888.cc或丘陵之上,在圆坛上面聚积石头为台,台基上堆叠作圆锥体,高约十余丈敖包在内蒙古大年夜草原随处可见,分为独自敖包和集体敖包,旧时有的有钱人还设有“家敖包”

    自古以来,祭敖包的礼仪,大年夜致为四种:

    血祭,据传蒙古族在游牧年代,各家整个的家畜系六合所赐,因而,为了酬谢诸神的犒赏宰杀家畜,在敖包前供奉

    酒祭,据传六合诸神不光喜好食肉,也喜好饮酒喝奶子故在祭奠时把酒或奶子洒在敖包供台前

    火祭,据传蒙古族以为火可驱赶整个烦恼于凶恶祭时牧夷易近走近火堆(点火牛羊粪)边念着自家的姓氏,投祭品于火中

    玉祭,古代蒙古族有用玉做为供品的礼仪,因玉代价名贵,现用宝珠或硬币炒米替代

    蒙古族祭奠敖包,于每年夏历蒲月十三日举办到时敖包密插树枝,并左近吊挂五颜六色的布条和纸旗,旗上写着经文焚喷鼻点火、喇嘛诵经念咒,具有稠密的夷易近族特色与宗教颜色礼仪毕,举办传统的赛马、射箭、人人碰免费视频公开摔跤、众歌群舞

    蒙古族的传统祭奠活动许多,如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等其间祭敖包是最主要的祭奠活动

    旧时,蒙古族祭敖包的仪式,平日在每年夏历蒲月至七月间举办平日为一旗、一个苏木独祭,也有几个苏木、几个旗联合祭奠的敖包到时,敖包左近设置天数暂时蒙古包,远近牧夷易近皆合家以赴喇嘛传入后,把萨满教的杀生祭改为果祭,通凡人家搭的暂时蒙古包内也挂佛像,摆牛羊肉及奶食和酒类供品,并焚喷鼻点烛正式举办祭奠仪式时,活佛或有高位的喇嘛带领很多喇嘛绕敖包颂经,大年夜众随行(此刻妇人不解介入)祭敖包时还要取所谓“阿尔山”(即圣水),并用这圣水洒注畜群祭奠仪式完毕后,起头文娱依照夷易近间习俗有赛马、射箭、摔跤和宴会,一路,展开买卖营业活动后文娱项目赓续添加,男女均可介入,称“敖包乃日”(乃日,蒙古语,意为盛会),并慢慢成为传统的“那达慕”大年夜会

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