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时间:2017年01月25日 03:07  来源:乐山新闻网  作者:lucky  【关闭 打印

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。五十年代末,旅欧华人作家凌叔华重游日本京都银阁寺,发现当年池上那树斜卧的粉色山茶不见了。猩红的天竹也不在水边照影了清脆的鸟声也听不到了。而在寺庙山门旁边却多了一个卖票窗口了。告别已经成为营业性旅游点的银阁寺,凌叔华女士在她的散文《重游日本》里写下了自己的心灵困惑我惘惘的走出了庙门,大有契诃夫的《樱桃园》女主人的心境。有一天这锦镜池内会不会填上了洋灰,作为公共游泳池呢?我不由得一路问自己。有《樱


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尔斐,号菊农,浙江嘉善人。明崇祯九年(1636)举人,明朝曾为官,人清不仕,撰有《菊农词》。[注]①孝峙王屋,字孝峙,浙江嘉善人,明末文学家。②罾用竹竿做支架的方形渔。③熏风东南风。上片刻画了词人怎样的自我形象?运用了什么手法?怎样理解折腰久矣谢无能?(3)参考整理12.(7)(1)容貌病态怪异,性格坚轫不拔。用描写刻画外貌,用比喻突出性格。(2)此句意谓我为官很久了,要我再出任官职,则以没有能力来推辞。表现了词人坚决不“传统建筑不是一劳永逸的东西”阅读(2013高考浙江卷)时间2013-07-012126来源未知作者佚名点击次阅读下面的文字,完成810题。(9)传统建筑不是一劳永逸的东西,它从个体到个体进行传播,而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落,或是,在一定阅读下面的文字,完成810题。(9)传统建筑不是一劳永逸的东西,它从个体到个体进行传播,而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落,或是,在一定时


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