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时间:2017年01月23日 08:22  来源:银河网婚介交友中心  作者:lucky  【关闭 打印

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。如果作者在表达思想情感时用了表达技巧,请点明。两首诗都是即景抒情,作者的情感寄寓在景物描写之中。从景物来看,孤独是他们情感的共同的地方。但景物表现的意境略有不同,前者恬淡自适,后者孤独清冷。9.请别指出两首诗第一句使用的修辞手法,并加以赏析。答_-山月皎如烛,运用比喻,将月亮比作蜡烛,形象生动地写出了月亮的皎洁;冷晕侵残烛,冷冷的月光,侵入将要燃尽的蜡烛,运用拟人,写出了环境的凄冷。解析本题考查鉴《送何遁山入归蜀》阅读时间2013-06-181923来源未知作者佚名点击次2013高考福建卷送何遁山入归蜀[宋」梅尧臣春风入树绿,童稚望柴扉远壑杜鹃①响,前山蜀客归。到家逢社燕,下马浣征衣终日自临水,应知已息机②(选自《宋诗精华录》)注①杜鹃又名子规。②息机摆脱琐事杂务,停止世俗活动。(1)请简要析首句中绿字的妙处。答(2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的?请简要赏析。答参考整理(1)要点绿字写出了春风吹绿林木的动态,表节选自《说苑·奉使》节选自《史记·南越前传》比较阅读及翻译时间2013-06-181900来源未知作者佚名点击次2013高考安徽卷阅读下面的文言文,完成4-7题。陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦

龙和马,龙马精神就是喻指人的精神得像龙和马一样。.龙马精神是像骏马一样的精神,是融合、福生、谐天、奋进的精神,是以强健的姿态奋发进取,从而造福众生的精神。参考整理6.(只是甲骨文中的某些龙字,某些二字不能漏掉。引《录异记》的文字是用来证明龙形似马形这一说法的。这三则引文只是古人心目中的看法和想法,不能以此断定马有龙性龙马可以相互变化)7.(强加因果,后一句是质疑马龙说的原因。)8.(文中说龙现已成为中华《鹌鹑美罗尔夫·伊洛夫》阅读时间2014-04-151041来源未知作者佚名点击次鹌鹑美罗尔夫伊洛夫鹌鹑来了,正值初春乍暖、丁香花含苞待放的时节,也正是他们新婚后第一个温暖、无霜、只有露水的早晨。阳光照在床上使她比往常起得都早。她发现了后鹌鹑美罗尔夫伊洛夫鹌鹑来了,正值初春乍暖、丁香花含苞待放的时节,也正是他们新婚后第一个温暖、无霜、只有露水的早晨。阳光照在床上使她比往常起得都早。她发现了后院里的鹌鹑,立即唤醒了他


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纽带。在龙的诸多模特儿中,就有马的身影。从形象上看,马头给龙头以取材参照。甲骨文中的某些龙字,头部窄长,就比较像马的头。汉代王充《论衡龙虚》篇,言世俗画龙之像,马首蛇尾。并由此推断,龙乃马、蛇之类。宋代罗愿《尔雅翼释龙》称龙头似驼驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法。如《太平广记》四二五引《录异记王宗郎》有群龙出水上,行入汉江,大者数丈,小者丈余,如五方之色,有如马、驴之形。在古人心目中,马是具


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